Quel est le sujet du brevet de français 2026 Centres étrangers Groupe 1 ?

Le sujet comprend un texte à analyser, des questions de compréhension et de langue, une dictée, un exercice de réécriture ainsi qu'un sujet de rédaction.

Que contient le corrigé du brevet de français 2026 Groupe 1 ?

Le corrigé propose une analyse du texte, les réponses aux questions, la dictée corrigée, la réécriture ainsi que des propositions de rédaction détaillées.

À quelle zone correspond le Groupe 1 ?

Le Groupe 1 correspond aux centres étrangers qui passent l'épreuve du brevet de français à une date spécifique différente de la métropole.

Brevet 2026 français Centres étrangers Groupe 1 : corrigés complets (questions, dictée, réécriture, rédaction)

Corrige du sujet de francais brevet 2026

Découvre ici les corrigés complets du brevet de français 2026 pour les Centres Etrangers, Groupe 1, épreuve du 18 juin.

Tu trouveras une analyse détaillée du texte, les réponses aux questions de compréhension et de langue, les exercices de réécriture ainsi que des propositions de rédaction entièrement rédigées. Ces corrigés te permettent de vérifier ton travail, de mieux comprendre les attentes de l’épreuve et de progresser efficacement avant le jour J du brevet métropole, 26 juin.

Epreuve : DNB Général

Matière : Français parties 1 et 2

Centre :Groupe 1

Date : 18 juin 2026

Durée : 3h

Épreuve écrite de français 2026

Durée de l'épreuve : 3 heures

Sujet du DNB 2026

Compréhension et compétences d’interprétation

Grammaire et compétences linguistiques
Diplome national du brevet 2026 francais grammaire et competences linguistiques comprehension et 1 (835.16 Ko)
dictée
Diplome national du brevet 2026 francais dictee serie generale 518117 (115.54 Ko)
dictée aménagée
Diplome national du brevet 2026 francais dictee amenagee serie generale 518120 (418.54 Ko)

Deuxième partie

Rédaction
Diplome national du brevet 2026 francais redaction serie generale 518129 (93.79 Ko)

Le corrigé du brevet 2026

Compréhension et compétences d’interprétation (32 points)

1. Le texte se compose de deux étapes : lignes 1 à 15 et lignes 16 à la fin. Choisissez un titre pour chacune et justifiez.

Lignes 1 à 15 : « Une matinée paisible au Jardin des Plantes. »

Justification :
Au début du texte, le narrateur décrit une atmosphère calme et agréable : « un clair soleil luisait gaiement », « des fraîcheurs tièdes du printemps naissant ». Les animaux se promènent tranquillement après leur repas et profitent de « la douceur de la matinée ».

Lignes 16 à la fin : « Des hommes en cage qui effraient les animaux. »

Justification :
La seconde partie présente la découverte de la ville par les animaux. Le bruit de Paris inquiète la Hyène qui pense que les hommes « s’égorgent » dans leur cage. Les animaux imaginent donc les hommes comme des créatures dangereuses enfermées dans leur propre univers.

2. « J’ai bien envie de contenter un caprice qui me tient depuis longtemps »

a) Expliquez quel est ce caprice et donnez deux raisons qui l’expliquent.

Le caprice du Lion est de visiter « la cage des hommes », c’est-à-dire de voir comment vivent les humains, comme les humains viennent observer les animaux enfermés.

Deux raisons expliquent ce désir :

Depuis longtemps, les hommes viennent le regarder dans sa cage : « Voici des années que les hommes viennent […] me regarder dans ma cage ».

Le Lion veut prendre sa revanche et observer les hommes à son tour : il veut « aller les regarder dans la leur ».

b) Que ressent la Hyène suite à cette proposition ?

La Hyène ressent de la peur et de l’inquiétude.

Elle réagit avec crainte : elle « s’arrêta court, écoutant avec inquiétude » et demande au Lion s’il est « prudent de se hasarder là-dedans ». Elle pense même que les hommes sont en train de se battre.

3. « Je vous propose un bout de promenade dans la cage des hommes. »

a) Pourquoi le Lion parle-t-il de « la cage des hommes » ?

Le Lion utilise cette expression car il considère que les hommes vivent eux aussi enfermés, même s’ils ne sont pas derrière des barreaux. Pour lui, la ville est une sorte de prison où les humains sont enfermés dans leur agitation et leurs contraintes.

Cette expression inverse donc le rapport habituel : normalement les hommes observent les animaux en cage, mais ici les animaux observent les hommes.

b) Deux exemples développant l’image d’une « cage des hommes ».

Premier exemple : le vocabulaire de la violence :

La ville est décrite comme produisant des sons inquiétants : « hurlements de fureur », « râles d’agonie ». Les hommes semblent souffrir et se détruire.

Deuxième exemple : la comparaison avec des animaux enfermés :

La Hyène pense que les hommes « s’égorgent » et le Lion imagine qu’un « dompteur les tourmente peut-être ». Les humains sont donc comparés à des bêtes soumises.

4. Comment le narrateur retranscrit-il le bruit des lignes 16 à 27 ?

Le narrateur insiste sur un bruit violent et inquiétant grâce à plusieurs procédés.

Premier élément : le champ lexical du bruit et de la violence.

On trouve les mots : « rugir », « clameur », « cris », « hurlements », « râles ». Ces termes donnent l’impression d’un vacarme menaçant.

Deuxième élément : les phrases et les images utilisées.

La comparaison « ressemblait à des hurlements de fureur et à des râles d’agonie » transforme les bruits de la ville en sons de souffrance. Les phrases exclamatives (« Bon Dieu ! ») renforcent également la peur de la Hyène.

5. Quel est l’intérêt pour l’auteur d’adopter le point de vue des animaux ?

L’auteur adopte le point de vue des animaux afin de créer un effet comique et de proposer une critique de la société humaine.

D’abord, ce regard extérieur permet de rendre les hommes ridicules. Les animaux trouvent étrange que les humains vivent dans une ville bruyante et agitée, comme si eux-mêmes étaient enfermés dans une cage.

Ensuite, ce point de vue permet de dénoncer certains comportements humains. La violence et le désordre de Paris sont vus par les animaux comme une forme de folie : les hommes semblent « se mordre » et vivre dans une grande agitation.

6. Image : Photogramme de La Planète des Singes (1968)

Points communs :

Dans le texte et dans l’image, le rapport traditionnel entre humains et animaux est inversé.
Dans le texte, les animaux veulent observer « la cage des hommes ». Dans l’image, ce sont des humains qui sont enfermés et observés par des singes.

La cage est un élément commun.
Dans les deux documents, une grille symbolise l’enfermement et la domination d’un groupe sur un autre.

Les deux œuvres invitent à réfléchir à la place de l’être humain.
Les hommes ne sont plus présentés comme les maîtres du monde mais comme des êtres vulnérables.

Différence :

Dans le texte de Zola, l’inversion est imaginaire et sert surtout à critiquer la société humaine. Dans le film, l’inversion est réelle dans l’univers de fiction : les singes dominent effectivement les hommes.

Grammaire et compétences linguistiques (18 points)

7. « Un matin, un Lion et une Hyène du Jardin des Plantes réussirent à ouvrir la porte… »

a) Nature et fonction de « un matin »

Nature : groupe nominal.

Fonction : complément circonstanciel de temps (ou complément de phrase indiquant le moment).

b) Deux manipulations permettant de trouver la fonction

Suppression : on peut enlever « un matin » : la phrase reste correcte → c’est un complément de phrase.

Déplacement : on peut déplacer le groupe : « Un matin, un Lion et une Hyène réussirent… » → il indique le moment de l’action.

8. « ils se demandèrent à quels amusements ils pourraient consacrer leur journée »

a) Temps de « pourraient »

« Pourraient » est au conditionnel présent.

b) Valeur dans la phrase

Il exprime une possibilité, une hypothèse : les animaux réfléchissent aux activités qu’ils pourraient faire.

9. « avec lenteur »

a) Formation du mot « lenteur »

Le mot « lenteur » est formé à partir de l’adjectif « lent » auquel on ajoute le suffixe -eur.

b) Deux mots de la même famille

lentement

ralentir

10. Réécriture

Texte transformé :

À ce moment, Paris, qui s’éveille, se met à rugir d’une telle force que la Hyène s’arrête court, écoutant avec inquiétude. Les clameurs de la ville montent, sourdes et menaçantes, et ces clameurs, faites du bruit des voitures, des cris de la rue, de nos sanglots et de nos rires, ressemblent à des hurlements de fureur et à des râles d’agonie.

Sujet d'imagination

La découverte du monde des hommes

Un soir de printemps, en 2026, alors que les visiteurs avaient quitté le zoo depuis plusieurs heures, un étrange événement se produisit. Dans la pénombre, un vieux lion nommé Atlas et une jeune panthère appelée Naya réussirent à pousser la porte de leur enclos mal fermée.

Pendant quelques secondes, ils restèrent immobiles, surpris par leur propre liberté. Devant eux s’étendait un monde immense qu’ils n’avaient observé jusque-là qu’à travers les barreaux.

— Nous sommes dehors… murmura Naya. Tu crois que nous pouvons vraiment partir ?

Le lion regarda autour de lui avec curiosité.

— Depuis toujours, les humains viennent nous regarder comme si nous étions des spectacles. Cette nuit, c’est nous qui allons découvrir leur monde.

Les deux animaux avancèrent alors silencieusement dans les rues désertes. Ils quittèrent le zoo et arrivèrent bientôt dans un lieu qu’ils n’avaient jamais vu : une grande ville illuminée.

Atlas s’arrêta devant les immenses immeubles qui semblaient toucher le ciel.

— Regarde, Naya ! On dirait des montagnes construites par les hommes.

La panthère observa les lumières des écrans, les voitures qui passaient encore dans certaines avenues et les habitants pressés qui marchaient sans regarder autour d’eux.

— Ces humains sont vraiment étranges, répondit-elle. Ils ont construit un monde immense, mais ils courent sans cesse comme s’ils étaient enfermés.

Le lion resta silencieux un instant. Il pensa à sa cage du zoo.

— Peut-être que nous ne sommes pas les seuls à être prisonniers, dit-il doucement.

Ils continuèrent leur promenade jusqu’à un parc où des enfants jouaient encore. Les animaux découvrirent alors un autre visage de l’humanité : des personnes qui protégeaient les animaux, qui plantaient des arbres et qui cherchaient à préserver la nature.

— Finalement, les hommes sont difficiles à comprendre, déclara Naya. Ils peuvent détruire la nature, mais aussi vouloir la sauver.

Au lever du soleil, les deux animaux retournèrent volontairement au zoo. Ils avaient compris que la liberté ne consistait pas seulement à sortir d’une cage : elle consistait aussi à comprendre le monde qui les entourait.

Depuis ce jour, Atlas et Naya ne regardèrent plus jamais les humains de la même façon.

Sujet de réflexion

La littérature et les arts rendent-ils les hommes plus humains ?

Depuis toujours, les écrivains et les artistes cherchent à représenter les hommes, leurs émotions, leurs défauts et leurs qualités. La littérature et les arts ne servent donc pas seulement à distraire : ils peuvent aussi nous faire réfléchir sur notre comportement. On peut alors se demander s’ils peuvent réellement rendre les hommes plus humains.

Tout d’abord, la littérature et les arts permettent de mieux comprendre les autres. En découvrant les pensées et les sentiments d’un personnage, le lecteur apprend à se mettre à sa place. Par exemple, dans Les Misérables de Victor Hugo, le personnage de Jean Valjean montre la souffrance des exclus et la possibilité de changer. Cette œuvre développe la compassion du lecteur et l’invite à porter un regard plus juste sur les personnes rejetées par la société.

De la même manière, les œuvres artistiques peuvent dénoncer la violence et les injustices. Dans le roman La Planète des singes de Pierre Boulle, l’inversion entre les humains et les animaux permet de réfléchir à la manière dont les hommes traitent les autres êtres vivants. En plaçant l’être humain dans une position de faiblesse, l’œuvre pousse le lecteur à remettre en question sa propre attitude.

Les arts peuvent également transmettre des émotions et rapprocher les individus. La musique, le cinéma ou la peinture permettent de partager des expériences humaines universelles : la joie, la tristesse, la peur ou l’espoir. Par exemple, certains films montrent les conséquences de la guerre ou du racisme afin de sensibiliser le public et de développer la tolérance.

Cependant, il faut reconnaître que les œuvres d’art ne transforment pas automatiquement les comportements. Certaines personnes peuvent être touchées par un livre ou un film sans modifier leurs actions. L’art influence les consciences, mais il ne peut pas remplacer l’éducation ou la volonté personnelle.

Ainsi, la littérature et les arts peuvent rendre les hommes plus humains en développant leur imagination, leur empathie et leur réflexion. Même s’ils ne suffisent pas à changer totalement les individus, ils jouent un rôle essentiel pour apprendre à mieux comprendre les autres et construire une société plus respectueuse.